脂批是文学批评中的一个术语，指对文学作品中描绘女性的体态、容貌、衣着、饰品等细节进行评价的评论。这种评论往往带有性别歧视和低俗风格，因此被认为是一种严重的文学病态现象。
脂批的发展可以追溯到中国古代文学批评的起源。在古代，文学作品中描写女性的描写是非常常见的，但评价女性描写的标准却非常苛刻。当时的文学批评者往往以女性的容貌和外表作为衡量文学作品优劣的标准。如果一个作品中描写的女性有丰满的胸部、娇小的腰身和丑陋的脸蛋，那么这个作品就会被视为失败的。这种做法对于现代人来说显然是十分荒谬和可笑的，但在当时的社会背景下却是非常普遍的，这也验证了脂批的源头和根本。
随着时间推移，脂批的形式也在不断变化。在近代，随着科技的进步和文化的多元化，人们对于女性形象的认知和审美也得到了深刻的变化。然而，仍然有不少文学批评者纠缠于女性身体和形象的描写，将女性变成了文学作品中的附属品。这种脂批在很大程度上反映了当代社会的性别偏见问题。
对于脂批这种病态现象，我们需要从多个角度进行批判和反思。首先，我们需要意识到，文学作品是为了反映人类内在的情感和思想，而不是为了炫耀当下社会流行的审美观。因此，我们应该在文学创作和批评中，避免过于注重女性形象的描绘，而是要关注更为宏大的主题，如人性、生命和宇宙等等。其次，我们应该在教育中注重性别平等的教育和引导，从根本上提升人们的性别意识和认知水平。这样，才能真正摆脱脂批这种低俗和偏执的文学批评形式，建立对文学作品更为积极和独立的批评体系。
总之，脂批是一种病态现象，它在深刻地反映了社会文化风气的倒退和文化沦丧。我们需要通过全社会的努力，消除这种不良风气，推进文学思想的进步和健康发展。
